I Riti della Settimana a Santa sono
l’appuntamento più importante per la religiosità popolare della città di
Taranto, che in quei giorni riscopre la propria anima identitaria unendosi
attorno alle Confraternite che da secoli custodiscono la memoria dei Sacri Riti
con impegno e passione durante tutto l’anno.
I Sodalizi che organizzano i Sacri Riti sono la
Confraternita della SS. Addolorata e San Domenico e l’Arciconfraternita del
Carmine.
I Confratelli partecipano con il cappuccio calato
sul volto e con un passo molto letto e cadenzato, detto “nazzecata”, un lento
oscillare del corpo che rende l’avanzare della processione estremamente solenne
e crea un forte contrasto con la frenesia del mondo circostante.
La colonna sonora dei Riti della Settimana Santa
tarantina sono certamente le celebri marce funebri, componimenti per banda
caratterizzati da tempi lenti e melodie solenni che ben si uniscono alle
atmosfere di mestizia che caratterizzano i Sacri Riti.
La Domenica delle Palme
La mattina della Domenica delle Palme vengono
benedetti i ramoscelli di ulivo, la sera le Confraternite si riuniscono in
assemblea straordinaria per l’assegnazione dei posti per lo svolgimento dei
Riti. L’aggiudicazione avviene tramite gara, durante la quale i Confratelli
competono presentando la propria offerta.
Il Pellegrinaggio
Alle ore 15 dalla Chiesa del Carmine escono le coppie
dei Confratelli che svolgono il loro Pellegrinaggio visitando gli altari della
Resurrezione allestiti nelle varie parrocchie della città.
Le poste del Pellegrinaggio vengono dette “di
città” se si dirigono verso la città vecchia, “di campagna” se si dirigono
verso le Chiese della città nuova, in quanto in passato questa parte di Taranto
consisteva di campagne.
Procedendo lentamente svolgono il loro Rito, sono
chiamati anche “perdune” i quanto richiamano gli antichi Pellegrini che si
dirigevano in Pellegrinaggio per chiedere il perdono dei peccati.
La Processione dell’Addolorata
Allo scoccare della mezzanotte tra il Giovedì e il
Venerdì Santo si affaccia sul portale della Chiesa di San Domenico il simulacro
dell’Addolorata per ricevere l’abbraccio della città.
Di fronte ad una folla gremita, viene portata giù
per la scalinata e si pone sul pendio San Domenico cominciando il suo lento
pellegrinaggio per le vie del centro storico e del borgo.
Apre la Processione il Confratello che porta la
troccola, al quale spetta il compito di regolare l’andatura, seguito da una
coppia di bambini recanti al collo le “pesare”, dalla croce dei misteri e da 15
coppie, dette anche “poste”, di Confratelli intervallati da tre crociferi.
I crociferi procedono a piedi scalzi, senza
indossare la mozzetta e portano sulle spalle una croce di legno. Sono in tre a
ricordo delle tre cadute di Cristo verso il Calvario.
L’ordine della Processione è affidato a 3 Confratelli
detti “mazzieri”
La posta più vicina alla statua della Vergine è
detta “trono” in quanto al centro un Confratello porta il bastoncino, simbolo
del governo della Confraternita.
Alla fine del corteo, preceduta dal padre
Spirituale vi è il Simulacro della Vergine Addolorata.
La statua, di rara bellezza e grande espressività,
è posta su una base nera con bordature ed è portata sulle spalle da 4
Confratelli in abito di rito detti “sdangheri” e da altri 4 che sono di
supporto chiamate “forcelle”.
Secondo una antica tradizione la Vergina
Addolorata vaga per tutta la notte alla ricerca del suo figlio Gesù e per
questo percorre le strade della città fermandosi davanti a tutte le Chiese che
incontra sul suo precorso.
La Processione dura oltre 14 ore, costantemente
seguita da una folla di fedeli e rientra nel pomeriggio di Venerdì Santo quando
nella Chiesa comincia l’azione liturgica.
La Processione dei Sacri Misteri
Alle ore 17, dalla Chiesa del Carmine ha inizio
la Processione dei Misteri.
Apre il corteo il Confratello che porta la
troccola, seguito dal Gonfalone e dalla Croce di misteri.
Intervallati dalle coppie di Confratelli vengono
portati in Processione i Simulacri di Gesù nell’Orto, Gesù alla Colonna, Ecce
Homo, la Cascata, il Crocifisso, la Sacra Sindone, Gesù morto e
dell’Addolorata.
Le statue di Gesù morto e dell' Addolorata, commissionate a Napoli dal
nobile Diego Calò, furono donate alla Confraternita del Carmine nel 1765 dal
suo erede Francescantonio Calò, andando a dare origine così al primo nucleo
intorno al quale nel tempo si è formata l’attuale Processione.
Accanto alla statua del Gesù morto, 4 personalità
scelte dalla Confraternita reggono il laccio d’onore.
La Processione attraversa le vie del Borgo
Umbertino e, dopo una sosta nella Chiesa di San Francesco di Paola rientra
nella Chiesa del Carmine la mattina di Sabato Santo.
Il Troccolante, avvicinandosi lentamente al
portone della Chiesa, bussa con il bordone per tre volte e le porte si aprono
per accogliere il rientro della Processione.
Al rientro dell’ultima statua, quella della
Vergine Addolorata il portone viene chiuso segnando la fine della Settimana
Santa Tarantina.
Verrà riaperto la sera quando, così come in tutte
le Chiese si celebrerà la Veglia Pasquale per annunciare al mondo che la morte
è stata vinta con la resurrezione di Gesù Cristo.
